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人與動物的本質區別是什麼?

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發表於 2016-12-5 12:59:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 吳大江 於 2016-12-5 13:02 編輯

      
人與動物的本質區別是什麼?

    人是從靈長類動物的祖先中進化而來的,從身體器官及其功能的角度講,人與靈長類動物沒有本質的區別,都有手腳四肢、大腦、口、鼻、眼、耳朵、生殖器官、心臟、肺臟、肝臟、大小腸、血液等等,其功能沒有本質的區別;從生存必需環境的角度講都需要適宜的溫度、氧氣、陽光、水、食物等等也沒有本質的區別;那麼人與動物人本質區別是什麼呢?

    人除了發音器官能力和大腦思維能力比動物較強些外,人與動物的本質區別是:動物對外界事物的反應是建立在個體的知識基礎上的,而人對外界事物的反應是建立在類的知識(類的知識是指群體的知識或社會的知識)基礎上的。造成這一本質區別的原因在於人有第二訊號系統即語言和文字。

    語言是人類祖先在相互交往的過程中逐漸約定成俗的復雜音節符號系統。語言有信號、概括、交流三個基本功能。信號功能是指作為語言最基本單位的詞能夠代表一定的具體事物;概括功能是指語言不僅能夠代表一定的具體事物,而且還能代表一些有共同本質特性和規律性的事物;交流功能是指語言能夠使人們相互之間交流各自的經歷、經驗、知識、情感和思想……。動物也有“語言”,如一些動物能用一定的音節符號呼喚年幼的後代或告知同伴有危險來臨。但是動物的“語言”是極其簡單原始的,所代表的事物是極其有限的,它不具有抽象概括功能,不能代表事物的本質特性和規律性,所以動物的“語言”是一種原始低級的“語言”,與人類的語言不是一個等級的,其功能是無法與人類的語言相比擬的。

    文字是人類特有的書寫符號,是人類為了記載、交流語言而創造出來的一種工具。文字有兩大作用:1、它能將語言記載在書本等載體上,使人的信息載體由人的大腦發展為人體之外的事物,從而使人對信息的儲存不致因人體生命的死亡而遭受損失,使人對信息的儲存能力由有限性上升為無限性;2、它能以語言的形式使人們進行間接的交流活動,使人們交流經驗知識、情感、思想的活動由面對面的進行發展為無須面對面的進行,從而擴大人們的交流范圍,使人們的交流活動能力得到了大大的增強。

    在語言和文字的作用下,人類的個體相互之間無須面對面就能夠廣泛深層次地交流各自的知識,並把這些知識儲存起來,一代一代地傳下去。這樣,隨着時間的推移,就一方面使個體的經驗知識在相互交流的過程中(即在群體中,社會中、類中)得到了歸集和積累,另一方面又使個體的經驗知識能夠建立在先輩們的經驗知識基礎上,使個體對外界事物的反應建立在類的經驗知識基礎上。相對個體的動物而言,由於類的生活空間是廣泛的,所經歷的事件是繁多的;由於類的生命是連續不斷的,因而對事物的認識能夠持續不斷的深入下去,從而能使自己的知識不斷的豐富起來,因此在類的基礎上形成的知識比在個體基礎上形成的知識在內容方面要豐富的多,在層次方面要深化的多。如人類為了食物能夠產生種莊稼的經驗知識,為了種莊稼能夠產生製造鋤頭的經驗知識,為了製造鋤頭能夠產生煉鋼鐵的經驗知識,為了煉鋼鐵能夠產生采礦的知識,為了采礦能夠產生製造工具的知識……而且這種環節是無限的,而動物的經驗知識由於是建立在個體的基礎上的,是無法達到這種無限環節的。

    語言和文字共同合成的作用主要有下面幾點:1、能使人們不受時間的限制,直接或間接地交流各自的經驗、知識、情感和思想;2、能隨着人類歷史的發展,將一個個人,一代代人的有價值的經驗知識在社會中歸集、積累起來;3、能將社會所歸集、積累起來的經驗知識傳授給個人;4、使人對外界事物的認識能夠建立在先輩們的經驗知識基礎上,使人類對外界事物的認識不致因為個體生命的死亡而中斷,從而能對客觀事物進行廣泛、深入、持續的認識;5使人對客觀事物進行反應的能力能夠隨着一代代人對客觀事物認識的不斷深入和積累而不斷得到了增強,這種不斷增強的客觀體現就是人類社會存在的不斷進步。   

    人之所以成為萬物之靈,是因為人能在第二信號系統的作用下學習汲取先輩們的知識即類的知識,能在類的經驗知識基礎上對外界事物進行反應活動。這就是說,人之所以成為萬物之靈,並不是天賦的,而在於後天對類的知識的學習,盡管人的大腦思維器官比動物發達,但如果離開了後天的學習,就與動物並沒有區別。這里的例證是狼孩、犳孩、熊孩。到目前為止,科學上己至少記載有30個人類嬰幼兒被野獸撫養長大,其中5個是被熊撫養長大,1個是被豹撫養長大,14個是被狼撫養長大;被野獸撫養長大的人類嬰幼兒生活習性與撫養他們的獸類完全一樣,如狼孩用四肢行走,白天睡覺,晚上出來活動, 怕火,只知道餓了找吃的,吃飽了就睡,不吃素食而要吃肉,吃肉食時不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃,不會講話,每到午夜後像狼似地引頸長嚎——這些充分表明:人離開了後天對類的知識的學習,就與動物沒有任何區別。

   人是在類的知識基礎上對外界事物進行反應活動的動物。可以說,是語言使人類成為動物中最聰慧的動物,是文字使人類從動物中脫穎而出。毫無疑問,今天的電腦互聯網信息技術必將使人類的文明跨上一個新的台階。
(說明:此文是本人書稿《關於人類及人類社會的哲學》中的一節)

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