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為什麼有那麼多人詆毀義和團?

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發表於 2018-1-7 18:40:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
為什麼有那麼多人詆毀義和團?

作者:端木賜香 於  2018/1/7

   


    這話問得,似乎義和團還需要專門詆毀似的。之所以這么問,肯定是中了中學教材的毒唄。中學教材對義和團的評價:反帝愛國。

    問題是,他們反的什麼帝?他們知道啥是帝不?在他們眼裡,只要是洋人,就是帝;只要是洋貨,就是帝;甚至,你信仰了洋教,跟洋人做生意,學了洋文,用了洋貨,統統是帝。而帝在他們眼裡,是這個樣的:

    “拐騙男女幼童,取其精髓製造丸葯”;
    “童子割腎,婦女切乳,剜眼取胎,嬰孩同煮”;
    “哄入伊教,吃了迷葯,與伊同睡,采陰補陽”;
    “子淫其母,兄淫其妹,父奸其女,翁奸其媳”。
    ……

    這些瘮人吧。於是他們採取了更瘮人的動作:

    神助拳,義和團,只因鬼子鬧中原。
    勸奉教,自信天,不敬神佛忘祖先。
    男無倫,女行奸,鬼子不是人所添。
    如不信,仔細觀,鬼子眼珠都發藍。
    天無雨,地焦干,全是教堂遮住天。
    神也怒,仙也煩,一同下山把道傳。
    非是邪,非白蓮,獨念咒語說真言。
    升黃表,敬香煙,請來各洞眾神仙。
    神出洞,仙下山,附着人體把拳玩。
    兵法藝,都學全,要平鬼子不費難。
    拆鐵道,拔線桿,緊接毀壞火輪船。
    大法國,心膽寒,英美俄德盡蕭然。
    洋鬼子,全平完,大清統一錦江山。
    ……

    還是那句話,愛國是需要技術含量的,不是你說愛,就可以隨便愛的;你想愛,就能愛好的。這個,就跟父母愛孩子一樣,首先是愛的意識,其次是愛的能力與技術。這兩者缺一不可,缺一樣,都可能是禍害,而不是愛。

    站在社會結構的角度,他們就是大清這種金字塔社會最底層最龐大的底座部分;站在政治動員的角度,他們就是慈禧太後宮斗不順、易儲不得、惱羞成怒後啟動的一枚棋子,一堆炮灰;站在文明水位的角度,別說現代文明了,即使舊式文明,他們也是中國文化傳統中最渣最爛的部分,居然信奉刀槍不入、神鬼附體。
    ……

    總之,就這么一種文化生態學意義上的三無產品,三聚晴氨,卻被太後攪動起來,想給洋人一點顏色看看,沒成想,所有的顏色,最後都還給大清了,老太後的臉,青紅腫白,沒臉混了,才啟動了晚清新政,1905年,又轉名為晚清憲政。可惜歷史老人早已消失了最後的耐心,讓革命跑前面去裊。革命為什麼跑過改良,其中一項最重要的原因就是,義和團之亂,既讓大清元氣大傷,又讓統治威權一落千丈。給我們的教訓是,任何時候,都不要動員最底層的力量,讓他們參與社會變革。後來中國多次群眾運動,無不證明了這一點。它會讓秩序失控,人性之惡泛濫,文明水位迅速下降,社會千瘡百孔,既不易修復,還遺毒深遠。

    所以,現在不是詆毀義和團與否的問題,而是,去掉原先的政治油彩,迅速把它還原,還原真實的問題。不是詆毀,而是它原本就不光彩。是革命話語系統把它神聖化了。現在需要做的,是訴諸歷史真實。你看着象妖魔化,其實本來就是妖魔,刀槍不入,神鬼附體,女人陰部可以對付洋槍洋炮,殺人不分青紅皂白,你認為還不夠妖么?

    外一篇:

   
端木賜香:義和團是幹嘛的?


    這還真是個問題。

    雖然中外學者各種研究中,但是我想指出的是,義和團都不知道自己是幹嘛的。懵燈轉向中,就成就了一次所謂的運動。一般一個社團,或者一個組織,都應該有明確的訴求,不管是政治的,還是經濟的,不管是文化的,還是軍事的。但是,義和團訴求是嘛,他們自己也弄不清。他們的旗號似乎是扶清滅洋,但是扶的什麼清,滅的什麼洋,扶清是幹嘛,滅洋又是幹嘛,清能不能扶起來,洋能不能滅掉,他們自己也不清楚。

    除了籠統的扶清滅洋,義和團還有個相對來說比較具體的訴求,幹掉“一龍二虎三百羊”。

    一龍指光緒皇帝,二虎指奕劻與李鴻章,三百羊虛指京城一些官員。光緒維了下新,且現在又主和,不主張與外國列強開戰,認為那是以卵擊石。但是義和團認為自己的卵比較堅硬,刀槍不入的,所以光緒皇帝這種領導在他們眼裡,也形同二毛子、漢奸賣國賊。所以必欲除之而後快。其實背後的宮斗背景是,老太後由於光緒領導的百日維新的操盤手康有為有圍園弒後的計劃,而惱上了光緒皇帝,所以想以端王之子載漪溥雋取代光緒,沒想到大清臣民不同意也罷,外國公使居然統統不同意,這讓太後了,才把義和團推出來,給洋人點顏色看看。所以,義和團只是太後手裡,宮斗的一枚棋子,一粒炮灰。所以殺光緒是為嘛,他們心裡一塌糊塗的。

    二虎指私人關系比較好的奕劻與李鴻章。這兩個人既是洋務派,天天與洋人打交道,還是主和派,因為他們明白地知道,與外國列強開戰,不是個好主意,所以他們當然也是二毛子漢奸賣國賊了。三百羊,義和團不識數,當然也不知道京城到底多少官員是帝黨,多少是後黨,或者說,多少主和,多少主戰,於是籠統地給弄個三百羊——好歹不是250羊。總之,凡是不贊同與全世界開戰的、站皇帝那邊的、主和的官員,統統不是好東西,得殺。

    啥叫二毛子哩?義和團眼裡,洋分着三大類:第一類,大毛子,專指外國人;二毛子,指中國信洋教的,教民們;三毛子,會說個洋文黑摟的、拿過鉛筆、用過洋貨、與外國人打過交道的,甚至啥都沒有,看你不順眼呢,都算。

    所以你要說義和團是幹嘛的?

    主要是打砸燒殺搶唄。義和團實際中能做的,就是拆鐵軌、毀電線,並且殺人。凡是信洋教、用洋燈、洋紙煙、洋鉛筆、眼鏡兒、洋傘、洋襪,見誰用就處誰極刑。當時傳言,教民殺光後,接下來殺讀洋書的學生。許多擁有洋書的家庭,自己就先把書燒了。中國著名哲學家和鄉村建設專家,當時年僅八歲的梁漱溟,一聽說義和團把中西小學堂燒掉後,偷偷地把所有的英語課本都燒了。當時的人力車稱東洋車,義和團強令改為太平車,並寫在紅紙上,貼在車尾。東交民巷改為“切洋雞鳴街”,把御河橋改為“斷洋橋”……看到這里你是不是覺得一股熟悉的味道飄了過來?簡直的了。寧要封建主義的草,不要資本主義的苗。

    據《中國教案史》的不完全統計數據,義和團殺的大毛子,共有253名,其中天主教主教5人、教士48人、修女9人、修士3人,新教傳教士及其子女共188人,其中兒童53人。義和團殺的二毛子,也就是中國基督徒是3.5萬多名,其中天主教近3萬人,新教5000人;至於三毛子,無從計算,據說光北京一地就有十數萬人被殺。

    洋人吧,外觀上可以看出來,那教民呢?義才團就殺直眼、額紋與天足。我不知道直眼是啥,總不能是斗雞眼吧。總之,他們認為入教的人,眼睛只會直視,不會轉了。而且,據他們說,但凡教民,額頭上都有十字。如果判斷不準,另有辦法,就是強令嫌疑犯到義和團的壇子上降香燒表,若紙灰飛揚起來,沒事。若紙灰不飛,即判為教民,當場殺掉。義和團還殺天足婦女,因為女人不纏足,也被懷疑與洋人有關。一句話,義和團殺洋人,殺來殺去,殺的還都是土人。這跟抵制日貨時,愛國小青年到街上找事,打砸的都是中國車主,一個原理。

    有關燒,義和團點的最大煙花,是火燒大柵欄德記葯房,結果大火蔓延,延燒糧食店、燈市街、觀音寺、珠寶市共計店鋪四千餘家,火至天明未息。義和團還禁止水會救火,所以這個京師最繁華的地區毀於一旦。

    著名作家劉心武20世紀80年代去日本,被主人帶到東京的一家超市,裡面商品的豐富讓他吃驚。他說,當他走到三樓的時候,已是滿腔怒火,覺得自己像個義和團,真想放把火,把整個商場和商場裡面所有商品化為灰燼。

    義和團的打砸燒搶,引來了八國聯軍,慈禧太後一看不妙,馬上命令清軍背後開槍。所以義和團戰略上是棋子,戰術上是炮灰。統治者想用,你也是一把尿壺,不想用了,立馬不尿,結果義和團又成了清政府與八國聯軍聯殺絞殺的對象。但是統治者也沒得倒好果子。怎麼說呢,民族主義是把雙刃劍。大清當時還沒有進入文明社會,游戲規則不守,法理情俱不顧,所以最後傷的只能是自己。大清經此一亂,元氣大傷,事後雖有晚清新政,和晚清立憲,但是,歷史老人顯然也失去了最後的耐心,讓革命跑到了改良的面前。一代大清,煙消雲散。



發表於 2018-1-8 07:24:18 | 顯示全部樓層
義和團成了一個貶義詞,這完全是共匪的洗腦歷史教育造成的。
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