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三羊:共產主義,高揚道義旗幟的人類陷阱

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發表於 2016-3-10 04:44:14 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
那裡是個深不見底的大坑,上面鋪蓋一層浮土,還要插上醒目的路標,這就是人們常說的陷阱。
共產主義,就是這樣的一個大陷阱。陷阱上面,卻高揚的是道義的大旗。
何謂道義?道德、正義;公平公正;沒有壓迫沒有剝削。馬克思說,他的使命就是為全世界被壓迫者尋求解放的路。《國際歌》唱“起來,飢寒交迫的奴隸起來,全世界受苦的人!......”
馬克思在道義上否定了一切私有制,判定它們存在剝削和壓迫,不容置疑。“不患貧而患不均”,這是人性,壓迫剝削,那是何等的丑惡、骯臟、黑暗,違背公平正義,踐踏人類一切美好的嚮往和感情。前方,只有,“只有共產主義才是人類福地。”
然而,馬克思寄以厚望的發達資本主義世界,並沒有發生社會主義革命,恰恰是馬克思以為不合適的蠻荒地,紛紛揭竿而起,沙皇俄國、東歐、亞非拉爭先恐後扛起了血色大旗。有什麼奇怪?管他是奴隸、雇農、還是剛冒芽的工人階級,我們都是受壓迫的人,——“滿腔的熱血已經沸騰要為真理而斗爭!舊世界打個落花流水,奴隸們起來,起來!”這就是馬克思主義的教義。
鬧哄哄接近一個世紀,結果怎麼樣呢?大家應該都看到了。經濟崩潰、社會動盪、特權盛行、貪腐遍地,有好生活嗎,有公平正義嗎?不是說好的洞天福地嗎,怎麼變成了天大的陷阱?馬克思若有靈,是頓足捶胸懺悔,還是一臉的陰笑?或許也納悶,那夢想國,為什麼變成了葬人地?
人類求公正的訴求源於天下為公、人權平等的人性淵藪。人生存首要就是考慮資源問題,關注資源配置是不是公平。如果資源是飽和的,當然要平分;如果資源不是飽和的呢,是強制平分公平,還是每個人都能自由競爭更公平?
比如說火星,那可是一個資源寶庫,相對於人類,那是一個巨大的不飽和資源空間。並不是所有人都有去開發的能力,但每個人都有去開發的權利,你是要這個權利的平等呢,還是要把人家開發的成果也平分一份呢?正義在哪邊?
當然是平等的競爭權利。而競爭就是私有制。如果強行平分,就是獎懶罰勤,嫉賢妒能,就是懶漢對賢能的剝削,最後大家都不去冒那個險,逞那個能,越窮越光榮。
共產主義就是平分一切,絕對平分;為了平分的徹底,甚至要把私字一閃念都要從身體里滌盪一清。“消滅分工,不要競爭,把人們全趕到混吃等死的大坑。”這就是共產主義大旗下罪惡累累,白骨如山的社會,其實是毫無正義,更遑論公平。
公平的世界是有的,那就是在天下為公的資源面前,該平分的平分,該競爭的競爭,這才是人權平等。就是說,平分與競爭的平衡,就是人類的世界大同。
如何實現這種平衡?有平分方的群體,有競爭方的群體,雙方坐下來平等對話,和平博弈,既照顧到各自的差異,又考慮到整體的共榮,誰的主張贏得大多數,誰就上台執政,這是實現平衡的最佳路徑,也能帶來最大公平公正。這就是立足於普世價值的民主憲政。
人和人是一樣的,哪裡是兩個階級勢不兩立,互不通融,有你無我,只有戰爭?馬克思不負責任的在大腦里畫了一個圈,實則挖下一個坑,信奉者就前赴後繼往裡涌。
幾十年的狂躁、妄想,疲於奔命。一朝來樹倒猢猻散,恰如“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。”到今天,還剩幾個苟延殘喘,費力硬撐?
得道多助,失道寡助,冒天下之大不韙的烏托邦,不久日,終會被人類看清面目,連根拔除。“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

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