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2016-08-19

已有 1075 次閱讀2016-8-19 09:23 |個人分類:政論| 馬克思, false, 先知, 知識

諾斯替主義的成長的正確。

6 第六特徵:原文:如果真有可能對既定的存在秩序進行結構改造,使之成為令人滿意的完美秩序,那麼,為這種改造開出處方就成為落在諾斯替主義者肩上的重 任。關乎改變存在之方法的知識——諾斯——就成為諾斯替主義者的根本關懷。構造自我與世界之拯救的程式,願意作為先知宣稱自己擁有關乎人類拯救的知

如果對照今天人類的現實,用現代的語言就更明白:

如果真有可能對既定的存在秩序進行結構改造,使之成為令人滿意的完美秩序,那麼,為這種改造開出處方(譬如馬克思主義)就成為落在諾斯替主義者肩上的重任。關乎改變存在之方法的知識——諾斯(譬如馬、恩、列、斯文集)——就成為諾斯替主義者的根本關懷。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(類似共產黨宣言)這些都屬於諾斯替態度的這第六個特徵。

不僅魏薩普,馬克思也宣稱自己擁有關乎人類拯救的知識:一個簡單,一個精緻,從簡單發展到精緻,都是擁有諾斯的諾斯替葛。

以上的六個特徵描繪出了諾斯替態度的本質。在我們所提到的那些運動之中都能找    到略有變化的這六個特徵。

(原文譯自沃格林《政治科學與諾斯替主義》)

四、諾斯替主義六特徵證實了西方思想史界的研究成果

1諾斯替主義它是西方思想變遷背後的重要潛流。(西方思想史界)

關於古今諾斯替主義的歷史延續性的問題,其間的歷史傳承已經研究得足夠清楚,我們完全可以說古今諾斯替主義之間是有延續性的。(沃格林)

2諾斯替主義:人類處境的一種獨特類型的回應(西方思想史界)
3現代性(現代主義)就是諾斯替主義其變種。(西方思想史界)

把現代性本身定義為諾斯替主義的成長。(沃格林)

(待續)


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