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日本人身上究竟有哪些東西值得我們學習?

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發表於 4 天前 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
日本人身上究竟有哪些東西值得我們學習?

青衣abc 於  2019/11/28

    在《聯合國人類發展報告》的世界最佳生活品質排名表中,日本長期居首位,而日本女性平均壽命超過89歲,男性平均壽命82歲多,已連續30年保持世界第一,日本人身上究竟有哪些值得學習呢?

   

    1.日本人富裕中的環保意識

    日本是世界上少有的環保民族,筆者的指導教授每回用餐,最後都用一小塊麵包把盤子里的剩湯吸干凈,再將麵包吃掉。

    其實教授年薪高達 10000多萬日元(約合人民幣800多萬),生活極其簡單。

    國際能源研究報告表明,日本的能源利用效率一直是發達國家平均數的5倍,是中國的30倍。

    日本人在生活的許多方面普遍非常節約,這與中國節省完全不同(節省是犧牲品質,而節約是不浪費,物盡其用)。

    不僅在大學、會社食堂的餐桌上看不到剩飯剩菜,自助餐場合,也極少有人因拿過多食品而導致浪費。

   

    日本是世界上最富裕的國家,他們節約環保是一種珍惜資源,保護環境的意識心態,是一顆感恩大自然之心。

    今天,我們的社會日漸富裕,但有些人誤以為擺闊、奢靡、浪費就是生活品質,動轍幾萬元的一席酒筵,如同家常便飯,這種豪奢,這種窮奢極侈的生活享受,世界上有幾個國家能夠相比?那些發達國家的人恐怕也望其項背。

    更有些人想盡方法、不擇手段去追求,弄到心力交瘁的地步,滋生出形形色色的腐敗。

    生活奢侈浪費恰恰是一個社會生活品質畸形的反映,要防止和改變生活品質的畸形和惡化,有必要發起社會的勤儉生活運動,使人的價值觀、心態、行為規范都能同樣提升。

    2.日本人的汽車消費觀

   

    日本是世界着名的汽車生產強國大國,相對於日本國民的收入水平(日本員工最低月薪為3-4萬人民幣),汽車很便宜。

    一輛開了七、八萬公里的豐田、本田二手車,四、五千人民幣就能買到,許多在校大學生打一周零工,就能買一輛不錯的二手車了。

    雷克薩斯、寶馬、保時捷等豪華汽車在日本比中國便宜很多,一個教授月薪就完全可以輕松購買(以在中國200萬人民幣保時捷為例,在日本卻只需要70-80萬人民幣左右)。

    但居住在繁華城市的日本人大都不買車,進城的人是把車開到城邊的停車場,再搭乘公共交通進城辦事,城市的交通工具主要依靠鐵路和公共汽車,公共交通像城市的血管高速、准確地流動。

    在路上,吉普車也難得看到,由於油耗高,私人很少用,日本生產的吉普車主要是供應國外市場。

    而我國的開車一族裡,追逐名車之風在蔓延,以頻繁更換車為有派頭,相互攀比,盲目把汽車的品質單純看成是自己的生活品質。

    在杭州一些小區調研也發現,一方面小區特別是老城區的停車位很緊張,為停車問題發生爭吵時有發生,另一方面,私家車的外出率並不高,有些私家車甚至只是周末才偶爾開出。

    相比較而言,日本人在汽車消費上比中國人要理性務實多了。

    3.日本的公共服務理念

   

    日本公益性的圖書館很多,一個小鎮上就有好幾家。只要持當地的居住證或外國人登陸證(如同我們的身份證)就可以辦理,借書證等辦理均為免費。

    還書如果超出規定的期限,也設立了一項懲罰性措施,即當天不能借書,如果書超期一周,你就必須一周後才能借書。

    而我們,到圖書館辦理借書證時,通常要繳納工本費、押金等上百元費用不用說,圖書館的復印費比市場平均價格高出好幾倍。

    更讓人費解的是:那一元錢的存包費在圖書館的機器里是永遠吐不出來的(現各大超市、書店均將寄存費歸還給消費者)。

    還書日期一旦超出期限,則“罰”字當頭,且罰款明細繁多,超過7天,每天0.2元;超過15天,每天0.3元……

    再者,進出日本的圖書館或閱覽室,可以隨身攜帶書包,在圖書館或閱覽室藏書的四周,還單獨開辟了獨立閱覽室、討論室及休息室,設施配置齊全、周到,設計人性化。

    而到我們的圖書館借書或進閱覽室查閱資料,一律不得帶包進入,門口的櫃子據說只能放放飲料瓶,於是,你在豪華氣派、干凈整潔的借書廳或閱覽室門口,總能看到一堆堆雜亂無章的包。

   

    遇到這些、看到這些、想起這些,你肯定無法快樂、無法開心。如果一個社會只注重生活水準,而公共服務理念缺失的話,只會形成富裕但不康樂的社會了。

    4.日本人的信任意識

    在日本,入住酒店或旅館時,從來不需要先墊付押金,離開酒店退房付帳時,服務員也無需查房核對,只是簡單問一下:是否用了房間里的食品?(行李擺在機場、車站無需人看管)這體現了賓館對客人的高度信任,在日本這種良好的服務隨處可見。

    而進入我們的酒店,支付押金是必不可少的,結帳時的查房也是歷來的規定動作,沒有人生氣、大家已經習以為常了。

   

    走進房間,桌子上的顧客入住指南里,往往第一張就是“賓館物品損壞賠償價格表”,上面赫然寫着:杯子一隻30元;毛巾一條,40元……

    不管酒店的裝潢得多麼富麗豪華,不管酒店的服務多麼溫馨周到,不管酒店的價格多麼合理誘人,類似這種賠償表,很難讓人接受,總有拒人千里之外的感覺。

    相互信任是提升社會生活品質的基礎,如果缺少敦厚和純朴的社會風氣、如果沒有安定與和諧的生活氛圍,生活品質又從何談起?

    5.相互謙讓的精神

    一次騎自行車,在拐彎的時候,撞到了一輛直行的麵包車上,把車門給撞了一個坑,自行車的龍頭把車面的油漆也刮落了一大塊。司機先奔過來問我:“你傷着沒有?”我說沒事,他才回去檢查自己的車門,然後連連給我鞠了個躬說:“非常對不起,如果你覺得有什麼不適,請和我聯系。”說着雙手遞給我一張名片,這一切把我弄得目瞪口呆,應該是我向他道歉啊!

    在日本,類似這樣的事情很多,日本人在公共場合從不大聲喧嘩,平時乘車也很少講話,車內大家都很安靜地看書看報,或聽隨身機,無人打移動電話,電車、汽車等公共交通工具里都感受到着這樣現象:為了別人的安靜環境,都不在車內打電話。

   

    安靜的環境屬於每個人,誰破壞這一份安靜就是侵犯他人的權利。

    在商店、電車上,你要是撞上、碰着別人,日本人會馬上向你道歉。其實,道歉就是站在對方的角度去思考處理問題,它會使許多復雜的問題變得簡單,社會變得和諧。而一個講究生活品質的社會應該是一個相互謙讓的社會。

    6.日本的社會秩序

   

    在日本的幾年學習中,還有一件事也讓我頗有感慨。

    每次周末我打完工回留學生會館,只能趕上最後一班電車,當我疲憊不堪地走出電車門口時,總有一位工作人員站在那裡,非常誠懇地給你鞠躬,向你道一聲晚安,已經是深夜了,特別是冬天,乘客寥寥無幾,其他工作人員也不在。他鞠不鞠躬也許是沒有人知道的,而支撐這種工作態度的力量是什麼呢?是日本的社會秩序國民素質修養。

    社會需要一種秩序來固守,而我們沒有倫理道德也要一種秩序來維持,日本給我留下這樣的信念:當我們每個人都發自內心地去維護社會秩序的話,我們的環境會變得更干凈,人際關系會更體貼、更和諧,我們的生活品質才會提升。

   

    當然,一個社會的生活品質,需要諸多因素的推動和促成,有位學者說過,一個社會如果能摒棄不良的東西,尋求最好的方式,這個社會就有生活品質了。

    在日本留學10年半,八喜主帥崔恩郎對日本足球有很深的了解。在他看來,中日兩國足球相差很多層次和方面,意識、態度、處事方式、戰略、素質等等全方們差距。在日本,青少年培訓理念全國統一;而中國,至今都沒有一個統一的青少年足球訓練大綱。

    日本人做事非常認真,非常嚴謹,也很非常細致。他們有些想法和做法,在我們智商看來沒有必要,事實上是非常有必要。他們其實就是在做事,一步步地認真做事,不斷積累。

    比如有一個1樓到10樓的階梯,如果有近道的話,我們肯定走這個近道,而日本人會一步步走下來。可能在眼前利益上,我們比他們走得快,但在他們之前一步步走的時候,已把基礎工作做得很細了,完全為未來全局勝利積累技術、實力、最主要是胸有成竹從容心態。

    他們不會在意眼前的利益得失,而是把眼前一些短視利益來修煉自己放遠未來與全局利益上。

    中國自律性差。不是普通差,也不是太差,是非常非常差。

   

    如果對比日本人,比非常差還嚴重,他們做什麼事情不需要人看着,對人對事絕對責任心與嚴謹態度,當然也不習慣別人的不信任,也許在中國沒有什麼,但對日本人來說質疑他是對他最大傷害。日本最不能接受尊嚴和家族榮譽被人挑戰和傷害。

    在日本,教練讓球員從一條線跑到另一條線,教練不會看你跑,球員自己就按照規定做了。在中國冬訓時,我看了很多隊的訓練。教練讓球員從一條線跑到另一條線、跑圈,很多人都沒有完成要求。訓練中這樣一個細節的差別,比賽中就會差很多。哪怕就差一步,也決定你的成敗。

    放到生活,學習中是同一個道理,中國人做事總喜歡自以為是,偷工減料,最後與別人差距只會越來越大。

    中國對日本非常有成見和偏見,喜歡用自己喜好,習慣,國情,眼界,平台,內心,見識來去考量套用原本在各個方面都比自己先進百年的國家和意識形態,國民素質等,所以我們總在誤讀他國他人,而我們還堅信自己非常正確,殊不知我們越來越落後,越來越封閉。

    上世紀八十年代,歐美着名的日本問題研究專家沃格爾教授出版了一本名為《日本第一》的研究專着,立即在世界引起轟動,成為當年度美國最暢銷書之一。從一般的市民、學者到國會議員、政府官員都爭相閱讀。

    這件事,在日本引起了更大的反響。這個反響,不是對歐美說自己已經達到世界第一的驕傲和自豪,而是引起了一場全民族的警覺和自省。日本影視界和出版界接連推出了一系列的憂患反省之作《日本沉沒》、《日本即將崩潰》《日本的危機》、《日本的挑戰》、《日本的劣勢》等等。

    日本的媒體民眾這樣質疑:我們沒有那麼好,我們還有很多不足,歐美人為什麼不講我們的缺點?歐美人這樣麻痹我們,背後有什麼陰謀?

    人家本來是一個教授寫的一本學術研究着作,日本立刻上升到國家層面,對於人家發自內心的贊美產生了深刻的質疑。我相信,如果有一個歐美人寫了一本這樣的贊美中國的專着,中國的媒體和國人會早早高興地接受,而且會發自內心地認為這是一個國際友人的善意。

    可是,日本卻不,這個民族不接受贊美。他們從來都是把自己放在暗處,放在一個很低的位置,用很縝密嚴謹的心思在思維,用很低調的聲音在說話。

    他們深諳「槍打出頭鳥」的哲學,他們吸取了過去咄咄逼人而招致暗算和打擊的教訓,精心「化妝」自己,有意地弱化自己,努力改變國際上流行的「日本第一」的國際形象。

    可以說,正是日本這種全國之「嚴謹精細」、「積極認真」、「低調頑強」的民族素養,讓這個民族能夠迅速從災難中奮起,始終屹立於世界強國之林。

    面對這樣的一個優秀而可怕民族,我們還能夠對GDP超越日本成為世界第二津津樂道嗎?
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